{"id":16199,"date":"2025-05-04T14:35:41","date_gmt":"2025-05-04T12:35:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lahenlehti.net\/?p=16199"},"modified":"2025-05-04T14:35:42","modified_gmt":"2025-05-04T12:35:42","slug":"pahkasika-ja-lahti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lahenlehti.net\/?p=16199","title":{"rendered":"Pahkasika ja Lahti"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Parodia- ja huumorilehti Pahkasika nauttii jonkinlaista kulttimainetta ja ehk\u00e4 jopa -suosiotakin. Kolmen lukiolaisen perustama lehti ilmestyi vuosina 1975-2000. Kun lehti alkoi saamaan suosiota, sit\u00e4 alettiin myyd\u00e4 vuodesta 1980 alkaen mm. R-kioskeissa. 90-luvun lama vaikutti my\u00f6s Pahkasikaan, ja sen levikki tuolloin laski. Lopulta aika alkoi ajamaan lehdest\u00e4 ohi, ja tekij\u00f6iden mielest\u00e4 yhteiskunta oli muuttunut 1990-luvun lopulla siihen suuntaan, ett\u00e4 parodian tekeminen oli muuttunut mahdottomaksi: parodia menetti merkityksens\u00e4 maailmassa, jossa todellisuus oli muuttunut parodiaksi itsest\u00e4\u00e4n, kuten yksi lehden perustajista totesi. Todellisuudesta tuli tarua ihmeellisemp\u00e4\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Lehti heijasteli aikaansa. Yksi perustajista Markku Petroskoikin totesi, ett\u00e4 lehti oli oman aikansa tuote, eik\u00e4 se v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 avautuisi nykylukijalle. Akateemisella taustalla varmistettiin, ett\u00e4 lehti ei tarjonnut pelkk\u00e4\u00e4 nk. ry\u00f6n\u00e4\u00e4 vaan heijastelikin enemm\u00e4n intellektuaalista, mutta samalla kapinallista ja kriittist\u00e4 n\u00e4kemyst\u00e4. Lehti aloittikin fanzine-tyyppisen\u00e4, joka oli tuon ajan punk-kulttuurille leimallista; kaikki tehtiin itse alusta loppuun. Lehti vinoili tasapuolisesti kaikille ja tarjosi parodiaa kaikesta. Lehden on todettu olevan tasapuolinen; se on pilkannut kaikkea mik\u00e4 liikkuu ja tarjonnut arveluttavia malleja. Numeron 3 (1976) p\u00e4\u00e4kirjoituksessa todetaan, ett\u00e4 \u201dtoimituksen saamien haukkumakirjeiden perusteella voimme tehd\u00e4 sellaisen johtop\u00e4\u00e4t\u00f6ksen, ett\u00e4 Pahkasika on onnistunut tavoitteissaan.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Vaikka lehden k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4 painotekniikka parani 1980-luvulle tultaessa, lehden asenne s\u00e4ilyi samanlaisena alusta loppuun asti.<\/p>\n\n\n\n

2000-luvun taitteessa Internet vaikutti painettuihin lehtiin, ja my\u00f6hemmin sosiaalinen media oli murtamassa yhten\u00e4iskulttuuria, syntyi kuppikuntia ja kuplia. Somen kautta huumorin kuluttaminen alkoi muuttua. Tilalle tuli nopeasti ja helposti kulutettavia meemej\u00e4, kuvia ja videoita: kulttuurin kuluttajista tuli samalla tuottajia. Samalla n\u00e4rk\u00e4styminen ja paheksuminen siirtyi nettiin.<\/p>\n\n\n\n

Viel\u00e4 vuonna 2015 julkaistiin joukkorahoituksen kautta kustannettu juhlanumero eli j\u00e4rjestyksess\u00e4\u00e4n numero 79.<\/p>\n\n\n\n

Kulttuuri(ryyppy)reissu Lahteen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pahkasian toimitus tutustui Lahteen tutun kaavan kautta. Jutun alku painottui kuvailemaan toimituksen toilailuja eri ravitsemusliikkeiss\u00e4. Tyyli oli perinteinen ryyppyreissutarina, eli milloin ja miss\u00e4kin ryyp\u00e4t\u00e4\u00e4n ja milloin mist\u00e4kin her\u00e4t\u00e4\u00e4n. Varmaan aika tuttua monelle entiselle nuorelle. Useat nykynuorethan ei tuollaista el\u00e4m\u00e4ntapaa ole kokeneet. Ehk\u00e4 hyv\u00e4 niinkin…<\/p>\n\n\n\n

Itsekin muistan jutun tuolta ajalta, taisi tuo samainen numero l\u00f6yty\u00e4 my\u00f6s meilt\u00e4. Vaikka sen ik\u00e4isen\u00e4 jutut meniv\u00e4t ns. ohi, Lahti-juttu oli j\u00e4\u00e4nyt mieleen. Olikin mukava palata sen pariin l\u00e4hes nelj\u00e4kymment\u00e4(!) vuotta jutun ilmestymisen j\u00e4lkeen.<\/p>\n\n\n\n

Oikeastaan nelj\u00e4ss\u00e4 kymmeness\u00e4 vuodessa moni asia on muuttuneet verrattain v\u00e4h\u00e4n. Toki siihen voi vaikuttaa, ett\u00e4 itse on el\u00e4nyt tuolloin, jolloin muutoksia ei ehk\u00e4 niin hyvin havaitse: tunnistankin artikkelista hyvin sen Lahden, jota siin\u00e4 ruoditaan. Nykyaikaan verrattuna aiheet ja aiheiden painotukset ovat muuttuneet, mutta kokonaiskuvassa haasteet ovat pysyneet ja tulevat pysym\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n

Jutun lajityppi lienee satiiri, jossa stereotypioilla, liioittelulla ja k\u00e4rjistyksell\u00e4 on t\u00e4rke\u00e4 osa sanoman perille viemiseksi. Satiiri ja parodia on vaikeita lajeja. Nykyisin etenkin sosiaalisessa mediassa on helppo tarttua yksitt\u00e4isiin sanoihin ja ilmaisuihin, jolloin k\u00e4sitelt\u00e4v\u00e4n asian ydin, kokonaisuus, hautautuu \u201dyleis\u00f6n\u201d paheksunnan alle. Toimintamalli korostuu nettikeskusteluissa.<\/p>\n\n\n\n

Kaupunkia ruoditaan<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artikkelin puolessa v\u00e4liss\u00e4 p\u00e4\u00e4st\u00e4\u00e4nkin sitten itse asiaan: Lahden mielenmaiseman ja maiseman ruotimiseen. Liek\u00f6 kirjoittajilla astetta tuhdimpi krapula, kun Lahtea ei helpolla p\u00e4\u00e4stet\u00e4. Lahti-kierros on jaettu eri teemoihin, ja seuraavassa nostan tekstist\u00e4 poimintoja.<\/p>\n\n\n\n

Ensin perataan kaupungin v\u00e4est\u00f6. Lahdessa on 95 000 asukasta, joista suurin osa haluaisi pois, eik\u00e4 siit\u00e4 heit\u00e4 voi moittia. Sotien j\u00e4lkeen viipurilaiset (karjalaiset) pistiv\u00e4t etel\u00e4h\u00e4m\u00e4l\u00e4isess\u00e4 \u201dmaailman vilkkaimpien nukkujien\u201d kaupungissa h\u00f6sseliksi: Ei aikaakaan kun lahtelaiset j\u00e4iv\u00e4t sivustakatsojaksi tulijoiden bisneksen py\u00f6rteiss\u00e4; seh\u00e4n lahtelaisia harmitti (lehdess\u00e4 oli toinen sana t\u00e4lle, t\u00e4ss\u00e4 se on korvattu korrektimmalla ilmaisulla, toim. huom).<\/p>\n\n\n\n

Sitten onkin vuorossa \u201dBusiness city\u201d, jolla haluttiin antaa vaikutelma vire\u00e4st\u00e4 ja dynaamisesta liike-el\u00e4m\u00e4n keskuksesta. Pahkasian toimitus ei ollut vakuuttunut: esimerkiksi pime\u00e4n pullon ostaminen ulkopaikkakuntalaiselle kiven takana. Pullo piti hakea naapuripit\u00e4j\u00e4st\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

V\u00e4ke\u00e4kin muuttaa paikkakunnalta samaa tahtia kuin sit\u00e4 saadaan katteettomilla lupauksilla: paikkakunnalle j\u00e4\u00e4v\u00e4t vain ep\u00e4onnistuneet hylki\u00f6t.<\/p>\n\n\n\n

Lahti tunnetaan hy\u00f6dytt\u00f6miksi k\u00e4yneist\u00e4 radiomastoistaan, sek\u00e4 my\u00f6s kolmesta \u2013 kaupungin siluettia pilaavasta \u2013 toinen toisiaan suuremmista ja rumemmista hyppyrim\u00e4ist\u00e4. Tosin niit\u00e4 ei kuulemma voitu k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 valmistumisen j\u00e4lkeen, sill\u00e4 kellek\u00e4\u00e4n ei tullut mieleen, ett\u00e4 maassamme saattaa joskus tuulla. Urheilurakentamiselle on tyypillist\u00e4 monumentaalisuus, suureellisuus, tuhlailevaisuus ja tavallisten kuntoilijoiden unohtaminen. Suurhallikin rakennettiin messuja varten. Pahkasika mainitsee, ett\u00e4 espoolaiset teekkarit tempaisivat 80-luvun alussa: he onnistuivat ravintola Mustassa kissassa keskustelemaan keski-ik\u00e4isen lahtelaismiehen kanssa 3,5 minuuttia ennen kuin h\u00e4n mainitsi Salpaussel\u00e4n kisat.<\/p>\n\n\n\n

Lahtelaiset kerskuvat olevansa Suomen amerikkalaisin kaupunki ja Suomen Chicago, mill\u00e4 tietysti viitataan kaupungin v\u00e4kivaltaiseen maineeseen. Jos t\u00e4t\u00e4 ei usko, saa lahtelaiselta turpaan. Nykyinen nuoriso on edelt\u00e4j\u00e4\u00e4ns\u00e4 laiskempaa; toista oli kultaisella 70-luvulla. (Toimitus huomauttaa, ett\u00e4 nykynuoriso taitaa olla t\u00e4ss\u00e4 suhteessa enn\u00e4tyslaiskaa?)<\/p>\n\n\n\n

Pahkasian toimitus analysoi syit\u00e4 Lahden levottomaan el\u00e4misentapaan: A) Taloudellinen alam\u00e4ki. B) Juurettomuus, joiden juuret ovat l\u00e4pikulkumeiningill\u00e4 el\u00e4vien asukkaiden n\u00e4k\u00f6alattomuus. C) Painajaismaiset l\u00e4hi\u00f6t. D) P\u00e4\u00e4tt\u00e4jien l\u00e4piajama harhakuva menestyv\u00e4st\u00e4 ja vauraasta Lahdesta. Ulosp\u00e4in ep\u00e4toivoisesti tyrkytetty kiiltokuva, johon ei usko kukaan muu kuin lahtelaiset. K\u00f6yhtyv\u00e4t ja ty\u00f6tt\u00f6myyden uhkaamat lahtelaiset luulevat, ett\u00e4 oikean lahtelaisen on oltava tuon markkinamiesten haavekuvan kaltainen. Kun tuo kuva ei tunnu mill\u00e4\u00e4n sopivan tavallisen kaupunkilaisen omakuvaan, alkaa tyyppi\u00e4 hatuttaa ja raskaasti.<\/p>\n\n\n\n

Artikkelin loppupuolelle on s\u00e4\u00e4stetty yhteiskunta-analyysin keskeisin piirre eli kaupungin sijainti. Lahti on maantie-, rautatie- ja vesiliikenteen solmukohdassa. Eli Lahdesta p\u00e4\u00e4see nopeasti pois. Tosin l\u00e4piajoliikennett\u00e4 on kautta aikojen pyritty jumiuttamaan, sill\u00e4 ohikulkijoilta saisi niistetty\u00e4 turistimarkkoja. Muita syit\u00e4 ei kaupungissa ollut pys\u00e4hty\u00e4. Ohitiekin oli kuulemma sijoitettu niin ett\u00e4 se sijoitettiin \u201dpiiloon\u201d etel\u00e4st\u00e4 kaupunkiin tulevilta (ohitie oli kaupungin it\u00e4puolella, kun sis\u00e4\u00e4ntulotie oli viel\u00e4 tuolloin nykyinen Vanha Helsingintie eli l\u00e4nnemm\u00e4ss\u00e4, toim. huom.)<\/p>\n\n\n\n

Ongelmia oli my\u00f6s runsaat liikenneympyr\u00e4t, viitteellinen opastus (Pahkasian mukaan eksytteet, eiv\u00e4t opasteet), holtittomat ryhmitt\u00e4ytymisk\u00e4yt\u00e4nn\u00f6t. Pahkasian toimittajat olivat aikaansa edell\u00e4: asemien sijaintia eri puolella kaupunkia pidettiin hankalana; matkakeskus saatiin vasta vuonna 2016.<\/p>\n\n\n\n

Ai niin, se kaupungin vaakuna? Onko se ruori, seitsem\u00e4st\u00e4 kohtaa vuotava rengas vai t\u00e4ytekakku, jonka sivuihin on tyrkitty kynttil\u00f6it\u00e4?<\/p>\n\n\n\n

Imago \u2013 kaikki kaikessa?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En tied\u00e4 miten aikanaan artikkeliin on suhtauduttu. Ehk\u00e4 kaupungin is\u00e4t ja \u00e4idit ovat kurtistelleet kulmiaan moiselle. Artikkeli on hyv\u00e4 aikakapseli, joka tarjoaa mennytt\u00e4 aikaa niin kirjoitustyylins\u00e4 kuin ajankuvankin my\u00f6t\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Turha kuitenkaan sit\u00e4 Lahdelle naureskelua on j\u00e4tt\u00e4\u00e4 muille, mm. Lahtiblogi on kunnostautunut piikittelem\u00e4\u00e4n kotikaupunkiaan, kaikella rakkaudella. Jopa kaupunginjohtajakin Jyrki Myllyvirta osallistui Lahtiblogin (taide)n\u00e4yttelyyn, jossa Lahtea k\u00e4siteltiin ironiseen s\u00e4vyyn. Ajat ovat silt\u00e4 osin muuttuneet.<\/p>\n\n\n\n

Lahdessakin on uskallettu tuoda esille \u201drosoisuutta\u201d. Identiteetti koostuu monista palasista ja negatiivisia asioista, joita on turha yritt\u00e4\u00e4 piilotella tai v\u00e4h\u00e4tell\u00e4, mutta yht\u00e4lailla turha niit\u00e4 on my\u00f6sk\u00e4\u00e4n paisutella tai romantisoida.<\/p>\n\n\n\n

Yhteis\u00f6n tapa k\u00e4sitell\u00e4 asioita kertoo sen kypsyydest\u00e4 (aivan kuin yksil\u00f6idenkin).<\/p>\n\n\n\n

Terveell\u00e4 huumorintajulla p\u00e4\u00e4see jo pitk\u00e4lle, sill\u00e4 klisee kuuluu, ett\u00e4 hyv\u00e4\u00e4 se on huonokin huomio.

Artikkeli on alunperin julkaistu Hollolan Lahti -lehdess\u00e4 1\/2025<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Parodia- ja huumorilehti Pahkasika nauttii jonkinlaista kulttimainetta ja ehk\u00e4 jopa -suosiotakin. Kolmen lukiolaisen perustama lehti ilmestyi vuosina 1975-2000. Kun lehti alkoi saamaan suosiota, sit\u00e4 alettiin myyd\u00e4 vuodesta 1980 alkaen mm. R-kioskeissa. 90-luvun lama vaikutti my\u00f6s Pahkasikaan, ja sen levikki tuolloin … Lue loppuun →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,8,104,3],"tags":[],"class_list":["post-16199","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artikkelit","category-huomiot","category-historia-jutut","category-jutut"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lahenlehti.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16199","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lahenlehti.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lahenlehti.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lahenlehti.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lahenlehti.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16199"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.lahenlehti.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16199\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16276,"href":"https:\/\/www.lahenlehti.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16199\/revisions\/16276"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lahenlehti.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16199"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lahenlehti.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16199"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lahenlehti.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16199"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}