{"id":1304,"date":"2016-10-30T15:00:35","date_gmt":"2016-10-30T13:00:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lahenlehti.net\/?p=1304"},"modified":"2024-05-23T17:45:54","modified_gmt":"2024-05-23T15:45:54","slug":"ajatuksia-lahtelaisuudesta","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.lahenlehti.net\/?p=1304","title":{"rendered":"Ajatuksia lahtelaisuudesta"},"content":{"rendered":"

T\u00e4ll\u00e4 palstalla kerrotaan ajatuksia lahtelaisuudesta, omiani ja muiden. Ne ovat kokoelma kirjoituksia, jotka on koottu eri l\u00e4hteist\u00e4 kuten Lahen Lehest\u00e4 ja Lahti-Seuran Hollolan Lahti -j\u00e4senlehdess\u00e4. Artikkeli on julkaistu Lahen Lehen nettisivuilla 30.10.2016, my\u00f6hemmin teksti\u00e4 on korjattu.
\nArtikkelit julkaistaan kirjassa Ajatus Lahdesta<\/a>.<\/em><\/p>\n

Lahtelaisuus
\n<\/strong>Lahti-Seuran puheenjohtajan omainaisuudessa suoritetut avajaissanat vuosijuhlassa 1.11.2010<\/em><\/p>\n

Olen toiminut Lahti-Seuran puheenjohtaja t\u00e4m\u00e4n vuoden alusta ja siit\u00e4 l\u00e4hdin olen pohtinut mit\u00e4 kertoisin vuosijuhlan tervetuliaispuheessa. T\u00e4ss\u00e4 on tietysti liioittelua aimo annos, mutta aiheen laatiminen tuntui haastavalta, my\u00f6s senkin takia, sill\u00e4 t\u00e4m\u00e4 on itselle ensimm\u00e4inen laatuaan. Lahtelaisuuden k\u00e4sitek\u00e4\u00e4n ei ole helppo. Lahti on ollut kotikaupunkinani 31 vuotta, se jaksaa silti yll\u00e4tt\u00e4\u00e4, hyv\u00e4ss\u00e4 ja pahassa. Harmaaksi kaupungiksi haukuttu Lahti, on pinnan alla v\u00e4rikk\u00e4\u00e4mpi ja monipuolisempi kuin monet haluavat n\u00e4hd\u00e4. Lahdessa uskotaan itsetekemiseen, joka heijastuu alhaalta yl\u00f6sp\u00e4in. Ehk\u00e4 siksi lahtelainen monimuotoisuus n\u00e4ytt\u00e4ytyy maltilliselta puuhastelulta, ja vaikka tulokset n\u00e4ytt\u00e4ytyv\u00e4t valtakunnan tasolla n\u00e4enn\u00e4isen vaatimattomilta, on niill\u00e4 paikallisella tasolla suuri vaikutus; ne ovat askel kohti parempaa el\u00e4m\u00e4nlaatua.<\/p>\n

Lahtea voi sijaintinsa puolesta sek\u00e4 sis\u00e4isen rakenteensa ansiosta kutsua tehokkaaksi: T\u00e4\u00e4lt\u00e4 on sopiva matka kaikkiin isoihin etel\u00e4n kaupunkeihin; kaupungin koko on sopivan eli oikean kokoinen, strategisten paikkojen et\u00e4isyydet ovat kaupungin sis\u00e4ll\u00e4 lyhyet. Monet palaavat Lahteen huomattuaan kaupungin edut: sopivan kokoinen kaupunki keskell\u00e4 mets\u00e4\u00e4. Nuorempi polvi tiet\u00e4\u00e4 toteamuksen ett\u00e4 \u201cMies voi l\u00e4hte\u00e4 Lahesta, mutta ei Lahti miehest\u00e4\u201d.<\/p>\n

Kaupunki on ollut l\u00e4pikulkupaikkakuntana vuosisatoja, mutta onpa t\u00e4nne muutama yritt\u00e4j\u00e4kin j\u00e4\u00e4nyt.\u00a0Lahtea on kutsuttu \u201cmuuttajien kaupungiksi\u201d. Keskeinen sijainti houkutteli jo ammoisina aikoina asukkaita kalaisen j\u00e4rven rannoille.\u00a0Muuttoliike aiheutti pieness\u00e4 kyl\u00e4ss\u00e4 ja my\u00f6hemmin keskisuuressa kaupungissa levottomuutta: paikallisten sosiaalisten verkostojen puuttuessa, ihmiset tuntevat itsens\u00e4 yksin\u00e4iseksi. Laajemmin lahtelaisuuden ep\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4isyys ja identiteetin h\u00e4ilyvyys voi aiheuttaa h\u00e4mmennyst\u00e4. Pelkk\u00e4\u00e4 n\u00e4enn\u00e4ist\u00e4 harmautta, josta ei saa otetta. Mutta siin\u00e4p\u00e4 Lahden kiinnostavuus ja haaste, joka tuottaa my\u00f6s kulttuuria, ilman ylh\u00e4\u00e4lt\u00e4 johdettuja innovaatiopalaverej\u00e4.<\/p>\n

Minimalistinen
\n<\/strong>Kirjoitus on julkaistu 8.2.2008 ilmestyneess\u00e4 ensimm\u00e4isess\u00e4 paperisessa Lahen Lehdess\u00e4 (nro 0\/2008)<\/em><\/p>\n

Kaupungin nimi on Lahti. Mit\u00e4 tai mik\u00e4 on Lahti? Lahden kulttuurip\u00e4\u00e4kaupunkihankkeen nettisivuilla (vuonna 2011) asiaa k\u00e4siteltiin nimien kautta seuraavin sanank\u00e4\u00e4ntein:<\/p>\n

\u201cKielentutkijat ovat havainneet, ett\u00e4 suomalaiset siet\u00e4v\u00e4t hyvin hiljaisuutta. Hitautta on taas pidetty h\u00e4m\u00e4l\u00e4isten erityisen\u00e4 heimo-ominaisuutena. Lahti on joskus leimattu hitaaksi my\u00f6s mielikuvituksettomassa mieless\u00e4. J\u00e4rven nimi on Vesij\u00e4rvi. Siihen pist\u00e4v\u00e4 niemi on nimelt\u00e4\u00e4 Niemi, ja lahden pohdukkaan kasvanut kaupunki on Lahti. Lahdessa on my\u00f6s Venetsia ja Petsamo. N\u00e4k\u00f6isnime\u00e4minen ei kuitenkaan ole mielikuvituksettomuutta vaan harkitusti jalostettua suomalaisuutta. Suomessa sanoja k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n s\u00e4\u00e4steli\u00e4\u00e4sti, mutta kun jotakin sanotaan, sit\u00e4 my\u00f6s tarkoitetaan.\u201d<\/p>\n

Lahti on kuin minimalistinen teos, joka hakee itsens\u00e4 ymp\u00e4r\u00f6ivist\u00e4 muodoista. Siit\u00e4 on karsitty kaikki \u201cep\u00e4olennainen\u201d\u00a0ja keskitetty olennaiseen. Ei ole kuin paikka, ei kokijaa, subjektia. Lahtea ei ole perustettu, se on ymp\u00e4rist\u00f6ns\u00e4 tuote. Lahti on rakennettu niill\u00e4 ehdoilla, jotka ymp\u00e4rist\u00f6 antoi. Kaupunki on muotoiltu.<\/p>\n

Onko siis Lahti aina ollut vailla min\u00e4-tunnetta? Onko meid\u00e4n vain luovuttava rakentamasta identiteetti\u00e4mme, koska sellaista ei ole, vaan olemme olleet osa muotoa, joka on muuttumaton. Pohdimme jatkuvasti Lahtea ja lahtelaisuutta. Minimalistisen taiteen kriitikko Hilton Kramer totesi: \u201cMit\u00e4 minimaalisempaa on taide, sit\u00e4 maksimaalisempia ovat selitykset.\u201d Kommenttia ei kannata ottaa Lahden kohdalla kritiikkin\u00e4.<\/p>\n

Selit\u00e4mme itse\u00e4mme kysymysten kautta. On vain lakattava kysym\u00e4st\u00e4 kysymyksi\u00e4. J\u00e4rven lahti on l\u00f6ydett\u00e4viss\u00e4 sen muodosta ja paikasta. Lahdella on vain muotonsa, joka heijastuu lahtelaisiin metafyysisess\u00e4 perspektiiviss\u00e4. Lahtea ei voida siirt\u00e4\u00e4 miss\u00e4\u00e4n muodossaan vaan se on k\u00e4sitett\u00e4v\u00e4 siin\u00e4 historiallisessa muotokontekstissa, jossa se sijaitsee. Taiteeessa t\u00f6it\u00e4 kuvataan anonyymein\u00e4, niiss\u00e4 ei viitata mihink\u00e4\u00e4n teoksen ulkopuoliseen. Olemme anonyymeja itsellemme, olemme sulautuneet osaksi muotoa. \u201cMies voi l\u00e4hte\u00e4 Lahesta, Lahti ei miehest\u00e4\u201d. Ikuisuutta tavoitteleva muoto on jo saavuttanut meid\u00e4t.<\/p>\n

Ei ole siis mit\u00e4 mit\u00e4 kutsua lahtelaisuudeksi. On kehykset, tila johon siirr\u00e4mme itsemme. Maalari Frank Stellan sanoin: \u201cSe mit\u00e4 n\u00e4hd\u00e4\u00e4n, on sit\u00e4, mit\u00e4 n\u00e4hd\u00e4\u00e4n\u201d.<\/p>\n

(Lahen) Lehden kansi (nro 0) on valkoinen. Mit\u00e4 siin\u00e4 n\u00e4emme? Ja kysymme taas\u2026<\/p>\n

Identiteetti\u00e4 lahtelaisittain<\/strong> (30.10.2016<\/em>)
\nKirjoitus on julkaistu 8.2.2008 ilmestyneess\u00e4 ensimm\u00e4isess\u00e4 paperisessa Lahen Lehdess\u00e4 (nro 0\/2008)<\/p>\n

Lahden kaupunki aloitti br\u00e4nditutkimuksen kyselem\u00e4ll\u00e4 kaupunkilaisilta mink\u00e4lainen Lahti on.\u00a0Niin, mink\u00e4lainen se on? Lahtea on kutsuttu \u201ckaupungiksi jolla ei ole identiteetti\u00e4.\u201d Br\u00e4nditutkimukseen liittyen paikallislehdess\u00e4 oli otsikko: \u201cKaupungista l\u00e4htee ristiriitaisia viestej\u00e4 kaupungin ulkouolelle.\u201d<\/p>\n

N\u00e4in se menee: Joku keksii p\u00e4\u00e4lle liimattuja sloganeita, jotka eiv\u00e4t perustu mihink\u00e4\u00e4n. My\u00f6hemmin ne alkavat toteuttaa omaa tarinaansa alkuper\u00e4st\u00e4 v\u00e4litt\u00e4m\u00e4tt\u00e4. Osa on aluksi totta. Tai sitten tulevaisuudessa. On kirjoitettu strategia mit\u00e4 seurata.<\/p>\n

On suomenchicagoa, greencity\u00e4, businesscity\u00e4, \u201cdisainia\u201d (design). Hiljattain pohdittiin, voiko Lahti olla sek\u00e4 moottoriurheilukaupunki ett\u00e4 ymp\u00e4rist\u00f6kaupunki. Ehk\u00e4 jos ajetaan s\u00e4hk\u00f6autoilla, jotka ovat valmistettu kierr\u00e4tysmateriaalista? Tai sitten ajetaan polttomoottoriajoneuvoilla kaikessa hiljaisuudessa t\u00e4ysill\u00e4. Miksei sitten tehd\u00e4 molempia?<\/p>\n

Puhutellaan eri kohderyhmi\u00e4. Ihmisten intressit ja kokemukset ovat erilaiset. Lahtiblogi ja FC Lahti meille, Sinfonia Lahti ja Ladec noille. Ja toisin p\u00e4in. Kaikki on osa Lahtea, ristiriitaa, jota vaivata taikinan lailla t\u00e4ydellisyyteen. V\u00e4lill\u00e4 tulee pannukakku.<\/p>\n

Ei kaikkea kaikille vaan jotakin joillekin, joista muodostuu kokonaisuus, jota kukaan ei pysty hallitsemaan. Jokainen keskittyk\u00f6\u00f6n omaan sis\u00e4iseen maailmaansa, jotta sen rikkaudesta voi nauttia muutkin.<\/p>\n

Lahti on junttikaupunki. Junttius on aina huono asia. Vai onko? Onko junttiutta erilaista ja miten ne erottaa toisistaan? Toiset katsovat vain taakse, mutteivat nurkan taakse: Kapeakatseista ja sis\u00e4\u00e4np\u00e4ink\u00e4\u00e4ntynytt\u00e4. Henkisyyteen eiv\u00e4t taivu, mutteivat apatiaankaan. Ty\u00f6mies on paikkansa ansainnut.<\/p>\n

Toiset juntit taipuvat. He tekev\u00e4t mit\u00e4 tekev\u00e4t, mink\u00e4 parhaaksi n\u00e4kev\u00e4t. Puskevat ja puhiset, posket punaisina, silm\u00e4t kirkkaina. Se, mit\u00e4 muut ajattelevat ei ole kiinnostavaa. Ulosp\u00e4in nurkkakuntaista, syd\u00e4mess\u00e4 omien juurien arvostamista, saman n\u00e4kemist\u00e4 muissa. Lahti on omanlaisensa ja samanlaisensa. Lahti on sillisalaatti ja t\u00e4t\u00e4 lahtelaista perinnett\u00e4 jatkaa Lahen Lehtikin. Lahtelaista? Tottakai!<\/p>\n

Lahden kahdet kasvot <\/strong>(30.6.2014)<\/em><\/p>\n

Somessa silm\u00e4\u00e4ni osui sattumalta(?) p\u00e4iv\u00e4n sis\u00e4ll\u00e4 kaksi linkki\u00e4, jotka her\u00e4ttiv\u00e4t mielenkiintoni: kaksi n\u00e4enn\u00e4isesti aivan erilaista kirjoitusta Lahdesta.<\/p>\n

N\u00e4in keskikes\u00e4ll\u00e4 lunta lahtelaisuuden tupaan ja v\u00e4h\u00e4n olohuoneeseekin, tarjoilee nimimerkki _Sweety_ Suomi24<\/a>-keskustelupalstalla. T\u00e4m\u00e4 lahtelaisten luihin ja ytimiin porautuva kirjoitus on julkaistu 10.6.2014 ja se on jo ker\u00e4nnyt kommentteja, puolesta ja vastaan ja jotain silt\u00e4 v\u00e4lilt\u00e4.<\/p>\n

”<\/strong>Pois Lahdesta<\/em>
\n
\n<\/em>Lahti on hyvin ahdasmielinen ja kylm\u00e4 kaupunki. Lahtelaiset ovat pienisieluisia kytt\u00e4\u00e4ji\u00e4, sis\u00e4\u00e4np\u00e4in k\u00e4\u00e4ntyneit\u00e4 ik\u00e4vi\u00e4 ihmisi\u00e4. Juoruja riitt\u00e4\u00e4 ja asiantuntijaa. Lahtelaiset itse tekev\u00e4t kaupungistaan ahdasmielisen ja surkean.<\/em><\/p>\n

Lahteen tarvittaisiin enemm\u00e4n kansainv\u00e4lisyytt\u00e4, ymm\u00e4rryst\u00e4 ja erilaisuuden hyv\u00e4ksymist\u00e4. Lahtelaiset futis fanit ovat idiootteja, hyv\u00e4n\u00e4 esimerkkin\u00e4- Lahtelaisesta ihmisest\u00e4. T\u00e4m\u00e4 suvaitsemattomuuden kehto.<\/em><\/p>\n

Kaupunkikuva ei ole mitenk\u00e4\u00e4n erityinen. Satama kes\u00e4isin t\u00e4ynn\u00e4 pellej\u00e4, yht\u00e4n\u00e4 osana koko suurta sirkusta. Motoristit patsastelevat ja esittelev\u00e4t pr\u00e4tki\u00e4\u00e4n, jurrissa oleville naisille. T\u00e4m\u00e4 jos jokin kertoo Lahtelaisesta \u00e4lykkyydest\u00e4.<\/em><\/p>\n

Ahdasmielisyydest\u00e4 kertoo my\u00f6s j\u00e4rjet\u00f6n viha mm. Helsinkil\u00e4isi\u00e4 kohtaan. Todellisuudessa se on suurta kateutta, ymm\u00e4rryksen puutetta, globaalin kelkan kyydist\u00e4 pois putoamista, jne.<\/em><\/p>\n

Pienien kapunkien ongelma on v\u00e4ist\u00e4m\u00e4tt\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4 ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4t ihmiset. Ei ole kokemuspohjaa, eik\u00e4 ymm\u00e4rryst\u00e4 toisiin ihmisiin. Samaa homosabienssia tiett\u00e4v\u00e4sti, t\u00e4\u00e4ll\u00e4 kaikki kuitenkin olemme. Pieni\u00e4 ovat pienten kaupunkien ongelmat. Pieni\u00e4 ovat my\u00f6s pienten ihmisten sielut.<\/em><\/p>\n

Kohtuullisen paljon matkustelleena ja, lukemattomia uusia ihmisi\u00e4 tavanneena. El\u00e4m\u00e4\u00e4kin n\u00e4hneen\u00e4 ja kokeneena. Olen tullut siihen p\u00e4\u00e4t\u00f6kseen: Muutan pois Lahdesta. Lahesta siis, melkoisen omaper\u00e4inen lausahdus.<\/em>”<\/p>\n

L\u00e4mmin lahtelainen kes\u00e4tuulahdus saadaan Plunge by tiia<\/a> -blogista.<\/p>\n

”Kotona<\/strong><\/em><\/p>\n

Lahti, mun vanha kotikaupunki. Se on kompakti, rauhallinen ja minun silmiss\u00e4ni kaunis kaupunki. Siin\u00e4 miss\u00e4 joku toinen n\u00e4kee autiot kadut ja harmaat betonirykelm\u00e4t, min\u00e4 n\u00e4en puiston jossa on juostu cooperin testi, baarin josta istuttiin 18-vuotiaana joka viikonloppu ja kadut joiden varrella on itketty, naurettu ja mietitty el\u00e4m\u00e4\u00e4.<\/em><\/p>\n

Min\u00e4 n\u00e4en Lahden v\u00e4rikk\u00e4\u00e4n\u00e4. Ja sinne on aina mukava palata. Se on t\u00e4rke\u00e4 paikka, sill\u00e4 siell\u00e4 asuu perhe ja suurin osa kavereista. Jos meno Tukholmassa \u00e4ityy liian intensiiviseksi l\u00e4hden Lahteen lomalle. Siell\u00e4 ei ainakaan tarvitse turhia stressailla.<\/em>”<\/p>\n

Oikeastaan molemmat kirjoitukset ovat lahtelaisittain tunnistettavia. Toinen haluaa pois, toinen palata, jotta p\u00e4\u00e4see taas pois. Ero on kirjoittajien sis\u00e4isess\u00e4 kokemusmaailmassa.
\nSamoja piirteit\u00e4: Lahti on ulkoisesti, pieni, ei vaan kompakti. Harmaat betorykelm\u00e4t – ihmiset vai rakennukset – tunnistetaan ja tunnustetaan, mutta niiden takana on jotain kaunista, jos haluaa katsoa, aikaa taaksep\u00e4in.<\/p>\n

Kaupunki jossa ei tapahdu mit\u00e4\u00e4n, kaupunki jossa ei tarvitse turhia stressailla.<\/p>\n

Ja kuka viel\u00e4 v\u00e4itt\u00e4\u00e4 ettei Lahdella ole identiteetti\u00e4?<\/p>\n

Ps. Itse toivoisin p\u00e4\u00e4sev\u00e4ni joskus Lahdesta lomalle. En kuitenkaan tosissaan, vaikka onhan ajatuksella mukava leikki\u00e4.\u2026<\/p>\n

L\u00e4hi\u00f6-Lahti Ylioppilaslehdess\u00e4<\/strong> (9.4.2013)
\n<\/em><\/p>\n

Uusimmassa Ylioppilaslehdess\u00e4 Lahdesta Oskari Onnisen kirjoittama juttu hukassa olevasta Lahdesta. Vaikka Lahti on ollut Onniselle hyv\u00e4, Lahti on h\u00e4nelle paikka johon juututaan, johon on kuitenkin palattava, syyst\u00e4 tai toisesta. Edistymisen ja suorittamisen symboli, Helsingin l\u00e4hi\u00f6.<\/p>\n

Jutussa on kaikki tyypilliset ainekset juuri sellaiselle kirjoitukselle, joissa k\u00e4yd\u00e4\u00e4n Lahden ja lahtelaisuuden ongelmakohtia, malliesimerkkej\u00e4 siit\u00e4 mik\u00e4 Lahdessa m\u00e4tt\u00e4\u00e4, kaupungissa, jolla v\u00e4itteen mukaan ei ole identiteetti\u00e4<\/em>.<\/p>\n

Ja mik\u00e4 parasta, kirjoitus her\u00e4tti ajatuksia ja pohdintoja allekirjoittaneessa, joten palaan juttuun my\u00f6hemmin, toivottavasti syvemmin analyysein.<\/p>\n

Jutun voi lukea t\u00e4\u00e4lt\u00e4<\/a>.<\/p>\n

[p\u00e4ivitys 30.6.2014]\u00a0Valitettavasti en ”ehtinyt” kommentoimaan artikkelia…<\/em><\/p>\n

Aivan sis\u00e4pihalla<\/strong>
\nKirjoitus on julkaistu 8.2.2008 ilmestyneess\u00e4 ensimm\u00e4isess\u00e4 Lahen Lehdess\u00e4 (nro 0\/2008)<\/em><\/p>\n

Umpikortteli-ihannetta ei koskaan p\u00e4\u00e4sty Lahdessa kaupungin pienen koon puolesta kokemaan ennen 1950-lukua, jolloin kaupunkisuunnittelun uudet trendit puhalsivat kaupunkiimme (Apoli.fi, 2010). 1960-luvulla pyrittiin rakentamaan korkeita asuinrakennuksia ja niiden yhteyteen matalia liikerakennuksia, jolloin muodostui valoisia sis\u00e4pihoja.<\/p>\n

Kuten niin monesti, ajan saatossa ihanteet ja todellisuus eiv\u00e4t kohtaa: Nyky\u00e4\u00e4n sis\u00e4pihat ovat toiminnallisia hukkatiloja. Miksei sis\u00e4pihat meit\u00e4 kaupungin asukkaita kiinnosta? Syyn\u00e4 voidaan n\u00e4hd\u00e4 yhteis\u00f6llisyyden puute. Rajattuja piha-alueita pidet\u00e4\u00e4n sosiaalisen kontrollin ansapaikkoina, jossa yksil\u00f6in\u00e4 olemme \u201ckytt\u00e4\u00e4jien\u201d moralisoivan silm\u00e4n kohteena. S\u00e4\u00e4li ettei sis\u00e4pihojen kehitt\u00e4miseen ei juurikaan ole panostettu. Se lienee kaupunkikeskustan kehitt\u00e4misen varjopuolia?<\/p>\n

Business City Hardcore
\n<\/strong>Kirjoitus julkaistu 8.2.2008 ilmestyneess\u00e4 ensimm\u00e4isess\u00e4 Lahen Lehdess\u00e4 (nro 0\/2008)<\/em><\/p>\n

Viel\u00e4 nyky\u00e4\u00e4nkin 2000-luvulla, yleisilmeelt\u00e4\u00e4n fiksunoloisissa kirjoituksissa valitellaan 1980-luvun Business City -imagokampanjan tuomaa h\u00e4pe\u00e4\u00e4(?). My\u00f6nnett\u00e4k\u00f6\u00f6n ett\u00e4 se ei ollut osuvin m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4n Lahdeksi, mutta mit\u00e4p\u00e4 sit\u00e4 murehtimaan. Sill\u00e4.<\/p>\n

1990-luvun puoliv\u00e4liss\u00e4 slogani k\u00e4\u00e4nnettiin uuteen muotoon, kun v\u00e4hemm\u00e4n fiksut hardcorepunk-retkut synnyttiv\u00e4t Business City Hardcoren (BCHC), joka pioneerina toimi Morning After -yhtye (1994-2006). Toimintaa leimasi punkkulttuuri, vahva itsetekemisen meininki: j\u00e4rjestettiin keikkoja\/tapahtumia, julkaistiin levyj\u00e4 ja lehti jne. T\u00e4st\u00e4 toiminnasta muodostui lahtelainen kollektiivi, jossa yksil\u00f6iden dynaamisuus valjastettiin yhteiseksi hyv\u00e4ksi. Toiminta on t\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4kin ja uusi sukupolvi on jo kasvamassa perinteit\u00e4 kunnioittaen.<\/p>\n

Maailmanlaajuisasti hardcore-k\u00e4sitteen alle voidaan laskea lukuisia eri tyylej\u00e4 ja el\u00e4m\u00e4ntapoja, voidaankin todeta, ett\u00e4 tuskin mik\u00e4\u00e4n muu alakulttuuri yhdist\u00e4\u00e4 niin paljon erilaisia ihmisi\u00e4.\u00a0Business City Hardcorella on ollut vahva vaikutus koko suomalaiseen hardcoreen musiikillaan kuin konstailemattomalla asenteella.<\/p>\n

Business City -termi\u00e4 ei koettu h\u00e4pe\u00e4ksi vaan sen merkitys k\u00e4\u00e4nnettiin punk-kulttuurille tyypillisesti yl\u00f6salaisin ja siit\u00e4 tuli vahvuus. Lahtelaiset osoittivat taas kerran, ett\u00e4 kyll\u00e4 t\u00e4\u00e4ll\u00e4 osataan nauraa itsellemme. Ja muille.<\/p>\n

Lis\u00e4\u00e4 aiheesta osoitteessa: hometownpride.home.blog<\/a><\/em><\/p>\n

Lahden musiikki
\n<\/strong>Kirjoitus julkaistu 8.2.2008 ilmestyneess\u00e4 ensimm\u00e4isess\u00e4 Lahen Lehdess\u00e4 (nro 0\/2008)<\/em>
\n<\/strong><\/p>\n

Suomeksi minimalismia on luonnehdittu sanoilla koruton ja n\u00e4enn\u00e4isen arkip\u00e4iv\u00e4inen (Wikipedia). Minimalista musiikkia kutsutaan repetitiiviksi. Se perustuu toistoon tai sen sarjallisuus, joille ominaista on hitaat ja\/tai v\u00e4h\u00e4iset muutokset.<\/p>\n

Kun (elektroniset) instrumentit korvataan koneella syntyy esiteollisen\u00a0 murroksen \u00e4\u00e4ni. Vaurauden ja riiston laulu. Rautatien kahdet kiskot, dualistisen todellisuusk\u00e4sityksen symboli. Kuljemme eteenp\u00e4in tasaisesti eteenp\u00e4in, mutta kun toinen kiskoista murtuu, suistumme. K\u00e4sityskykymme \u00e4\u00e4rip\u00e4istyy. Olemme euforiassa tai infernossa.<\/p>\n

Lahteen minialismin s\u00e4velet kantautuivat konkreettisesti vuonna 1869 rautatien my\u00f6t\u00e4, tuoden mukaan mahdollisuuden, tuoden mukanaan kuoleman. Py\u00f6rien kolke kiskojen saumauskohdaussa kertoi mahdollisuuksista, edess\u00e4 olevan p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4n saavuttaminen. Seesteisen tasainen kulku luo ristiriitaa sille voimalle, mit\u00e4 rautatiet edustavat, fyysist\u00e4, mutta ennen kaikkea poliittista voimaa. Talouden rattaat py\u00f6riv\u00e4t.<\/p>\n

Rautatiet antoivat meille suomalaisillekin ajan. Ja kolke antaa yh\u00e4 uudelleen merkin liikkeest\u00e4. Toisto, joka tuo Lahteen ja viel\u00e4 Lahdesta yh\u00e4 uudestaan ja uudestaan. Kiskojen minimalistinen s\u00e4velkulku vei monen el\u00e4m\u00e4n, kiskojen musiikki toi el\u00e4m\u00e4n. Lahteen.<\/p>\n

Lis\u00e4\u00e4 aiheesta artikkelissa Lahti laulaa ja lausuu<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

T\u00e4ll\u00e4 palstalla kerrotaan ajatuksia lahtelaisuudesta, omiani ja muiden. Ne ovat kokoelma kirjoituksia, jotka on koottu eri l\u00e4hteist\u00e4 kuten Lahen Lehest\u00e4 ja Lahti-Seuran Hollolan Lahti -j\u00e4senlehdess\u00e4. Artikkeli on julkaistu Lahen Lehen nettisivuilla 30.10.2016, my\u00f6hemmin teksti\u00e4 on korjattu. Artikkelit julkaistaan kirjassa Ajatus … Lue loppuun →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7,3,105],"tags":[37,38,39],"class_list":["post-1304","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogit","category-jutut","category-lahen-lehti","tag-kulttuuri","tag-lahtelaisuus","tag-lahti"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.lahenlehti.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1304","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.lahenlehti.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.lahenlehti.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lahenlehti.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lahenlehti.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1304"}],"version-history":[{"count":37,"href":"http:\/\/www.lahenlehti.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1304\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15033,"href":"http:\/\/www.lahenlehti.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1304\/revisions\/15033"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.lahenlehti.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1304"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lahenlehti.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1304"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lahenlehti.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1304"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}